释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没(méi)有(三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)就是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到(dào)他的容(róng)颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都(dōu)是(shì)称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的(de)少年啊(a)，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的(de)年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心的坚持(chí)下还是同意(yì)了，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经在佛(fú)学(xué)文(wén)化上有了更(gèng)三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式深(shēn)入的考(kǎo)量，好多人在看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不(bù)多就是他这(zhè)个样子(zi)了(le)。

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本来出家的人(rén)对(duì)于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推(tuī)移和(hé)社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一(yī)员(yuán)，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的(de)独坐自(zì)省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷静的看待(dài)和处(chù)理任(rèn)何问题。

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