破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗-橘子百科-橘子都知道

破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家(jiā)都非常(cháng)的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人(rén)和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘(mì)感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对(duì)之前金星在某一期节(jié)目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还(hái)历历在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位(wèi)自(zì)己才(cái)能再乐坛(tán)杀(shā)出重围，还说万物生的(de)名字也(yě)是(shì)自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时(shí)候，这个山东(dōng)大(dà)妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民(mín)族的(de)血统，连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青(qīng)年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借民族风(fēng)情的(de)大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另(lìng)外借(jiè)梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官(guān)方语言之一，直至二(èr)十世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊(pō)尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二(èr)语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点(diǎn)而言，金黄的(de)旗子(zi)是西藏佛(fú)教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa wa破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗r sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war