赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(hu淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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