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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义,失之东隅收之(zhī)桑榆是(shì)什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思什么(me)生肖(xiào),东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月(yuè),是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日落(luò)处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明(míng)时?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先(xiān)兆,通达(dá)的(de)人知道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应当(dāng)更有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时(shí)改变自(zì)己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北(běi)海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过(guò)去(qù)的时光虽(suī)然已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日子还(hái)不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加(jiā)了盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到宴(yàn)会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游写到(dào)人(rén)生遇(yù)合,抒(shū)发身(shēn)世之感;接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表露(lù)了(le)作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对(d是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗uì)得整齐(qí);又几(jǐ)乎(hū)是(shì)通篇(piān)用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文(wén)用了(le)大量典故来叙事抒情,有的是历史(shǐ)故(gù)事,有的是前人(rén)文句,而运用(yòng)的手法又有所不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是(shì)暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国(guó)之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思(sī)

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚:早年的(de)时(shí)光虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈(pián)文《滕(téng)王阁序》,就是王勃在(zài)路途(tú)江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境已经很平静(jìng)了,对(duì)世态(tài)人情,官场之事看得很淡了。

  当他(tā)看到东(dōng)方的(de)太(tài)阳升起,西方的落日(rì)的光泽(zé),散落在桑榆树端(duān)时(shí),心情格外激动,说出(chū)了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人(rén)生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界(jiè)的高(gāo)度(dù)是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘记过去,展望(wàng)未来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了(le)过去(qù),而(ér)是要珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任(rèn)何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失(shī)望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的(de)心理活动。

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