无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)刚结婚是不是会天天做”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个(gè)词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主语）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可刚结婚是不是会天天做(kě)用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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