太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最(zuì)大的(de)，但是(shì)排(pái)位第一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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