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  原(yuán)文

  前不见(jiàn)古人,后不(bù)见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一,现今北京市。

  幽州台(tái):即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今(jīn)北京市(shì)大兴(xīng),是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

  前(qián):过去。

  古人:古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世(shì)那(nà)些重视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

  涕:古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗写于武则(zé)天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈(chén)子(zi)昂是(shì)一个具(jù)有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文人(rén)。

  他直言(yán)敢谏,对武后朝的不少(shǎo)弊政,常常提出批评(píng)意见,不(bù)为武则(zé)天采(cǎi)纳(nà),并曾(céng)一(yī)度(dù)因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

  他的(de)政治(zhì)抱负(fù)不(bù)能(néng)实现(xiàn),反而受到打(dǎ)击(jī),这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

  万岁通(tōng)天元年,契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨,陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担(dān)任参谋,随(suí)军出(chū)征。

  武攸宜为人轻率,少谋略(lüè)。

  次年兵败(bài),情况紧(jǐn)急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌(dí),武不允。

  随后,陈子(zi)昂又(yòu)向(xiàng)武进言,不听,反把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

  诗人接(jiē)连受到挫折,眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影(yǐng),因(yīn)此登上蓟北(běi)楼,慷慨悲吟,写下(xià)了《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七(离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢qī)首(shǒu)》等(děng)诗篇。

作(zuò)者简介(jiè)

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯(bó)玉(yù),梓(zǐ)州射洪(hóng)(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人(rén)物之一(yī)。

  因曾任(rèn)右拾遗(yí),后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

  陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少年时轻财(cái)好施,慷慨任(rèn)侠,文明(míng)元(yuán)年(684年)举进士,以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重视,授麟台正字(zì)。

  后(hòu)升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而(ér)株连(lián)下狱。

  曾两度从军边塞,对(duì)边防事务颇有远见。

  圣(shèng)历元年(698年),因父老解官回乡(xiāng),不(bù)久父(fù)死。

  陈(chén)子昂居丧期间,权(quán)臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名,加以(yǐ)迫害,最终冤死(sǐ)狱(yù)中(zhōng)。

  陈子昂存诗共100多(duō)首,其诗风骨峥(zhēng)嵘,寓意(yì)深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北(běi)楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年中(zhōng)华书局出版《陈子(zi)昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见古(gǔ)人(rén),后不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然而(ér)涕下(xià)!

  译文

  往前不见古代(dài)招贤的圣君(jūn),向后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

  想到(dào)只有那苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限(xiàn),自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷(fēn)纷。

  注释

  幽州:古十二州之一(yī),现今(jīn)北京市。

  幽(yōu)州台(tái):即黄金台(tái),又称蓟北(běi)楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前伏(fú)没高:过去。

  古人:古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠悠:形容时间的(de)久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能,他言敢谏,但没有被(bèi)武(wǔ)则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳(nà),屡受击,心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

  诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北(běi)楼远(yuǎn)望,悲从中来,并以“山河(hé)旧(jiù),人(rén)物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

  语(yǔ)言奔放,富有(yǒu)感(gǎn)染(rǎn)力。

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    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

  诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来,放眼(yǎn)于历(lì)史的(de)长(zhǎng)河(hé),不能不(bù)感(gǎn)到人生(shēng)的短(duǎn)促。

  天地悠悠,人(rén)生匆匆,短短的几十年(nián)真如白驹之过(guò)隙,转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间就消失了。

  这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的(de)颓废思想(xiǎng),也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气(qì)。<离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢/p>

  自古以(yǐ)来(lái)有多少仁人志士(shì)并不因感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加振作精(jīng)神,使自己有限的一生取(qǔ)得接近(jìn)无(wú)限的意义。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极(jí)态度,所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

  也正(zhèng)因为(wèi)在悲怆的(de)深(shēn)层,蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短暂,宇宙无限,不(bù)觉中流下热(rè)泪(lèi)。

  这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

  细(xì)细读(dú)来,悲壮苍凉之气油然而生(shēng),而长短(duǎn)不齐(qí)的句法(fǎ),抑扬变化的音节,更(gèng)增添了艺术感染力。

  。

    这首诗(shī)没有对幽州台作一字(zì)描写(xiě),而只是登台的感慨,却成(chéng)为千古名(míng)篇。

  诗篇风格明朗刚健(jiàn),是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先驱(qū)之(zhī)作(zuò),对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

  全诗语言(yán)奔放,富有(yǒu)感染(rǎn)力,虽(suī)然只有(yǒu)短短四句(jù),却(què)在(zài)人们面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

  诗(shī)的(de)前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。

  第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空(kōng)一笔,使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上(shàng)说,前两句是俯仰古今,写(xiě)出时间的绵长;第三句登楼眺(tiào)望,写空间的(de)辽阔无(wú)限;第四句(jù)写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

  这样前后相互映(yìng)照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是(shì)其中(zhōng)《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī),来者(zhě)吾(wú)不(bù)闻。

  ”此(cǐ)诗语句(jù)即(jí)从(cóng)此化(huà)出,然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自己(jǐ)在现(xiàn)实生(shēng)活(huó)中的遭遇触发的,但是其客观意义却(què)远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在(zài)这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪,和(hé)世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

  这(zhè)是一种(zhǒng)在对事业(yè)和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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