死(sǐ)人体重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和(hé)一些(xiē)医学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜(dù)格尔的研(yán)究对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的(de)那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂(hún)有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多(duō)样的(de)，仅仅(jǐn)是因为(wèi)灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这一个可能(néng)性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这个实验带(dài)有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受(shòu)我们一生的(de)意(yì)义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的是(shì)当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是虚(xū)妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在(zài)疑(yí)惑(huò)人(rén)到底为什(shén)么(me)活着，总是很(hěn)难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当(dāng)中选择(zé)了(le)自(zì)杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而(ér)是(shì)在于内心，能够能让(ràng)自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前(qián)的(de)繁荣(róng)，繁荣(róng)到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生(shēng)活(huó)的繁荣(róng)，还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生(shēng)活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都(dōu)是(shì)生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网络中(zhōng)的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那(nà)样的(de)真(zhēn)实。现在人们都是一(yī)个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是(shì)自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天(tiān)的(de)我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我(wǒ)们(men)的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的(de)事情(qíng)，所以才会(huì)有(yǒu)各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看上(shàng)去(qù)还非常合理，关键就看(kàn)人们(men)能不能接受。

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