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非练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开吴亦凡还出得来吗花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子(zi)知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的(de)相对(duì)性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知(zhī)之不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因(yīn)而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化(huà)，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng吴亦凡还出得来吗)把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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