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河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以及(jí)夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是中国历史(shǐ)上(shàng)家天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现(xiàn)过夏(xià)部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在今河南中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌(qiāng)族(zú)传说，没(méi)有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运(yùn)用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏人首河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖都，但石峁(mǎo)文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏(xià)朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书(shū)中记载(zài)的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹(yǔ)传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第(dì)一个古(gǔ)代王朝，曾被(bèi)定义为历(lì)史上第(dì)一个奴隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世(shì)纪。

　　现在(zài)有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝(cháo)历史上(shàng)发(fā)生过大(dà)禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位(wèi)、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏(xià)桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的存(cún)在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作(zuò)、历(lì)史教科(kē)书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称帝），建(jiàn)立者(zhě)为(wèi)禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落，夏部(bù)落(luò)一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(n河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖án)、豫西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理(lǐ)由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运(yùn)用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联(lián)。