赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了(le)，无去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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