都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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