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世界上性功能最强的国家是哪个国家

世界上性功能最强的国家是哪个国家 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点,大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按(àn)照南(nán)昆(kūn)的(de)路子,包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色,主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén),口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè),看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净(jìng),在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末(mò)行(xíng)专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾(céng)称平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过(guò)不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合(hé),最终(zhōng)形成京剧(jù)。

  京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各(gè)地,成为介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演变和发展,不(bù)是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是(世界上性功能最强的国家是哪个国家shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中,对生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合(hé),以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料(liào)记载(zài),脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)世界上性功能最强的国家是哪个国家后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西(xī)藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具,每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上,虽只有二(èr)百(bǎi)余(yú)年(nián)的历(lì)史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因(yīn)此(cǐ),京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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