中国一共有多少万亿钱g>远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则(zé)不逊(xùn)以及远(yuǎn)则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思呢，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊，远则(zé)不逊近(jìn)则怨,前一句是什么？，远则(zé)怨(yuàn),近则不恭等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受命于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人(rén)在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受(shòu)到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思想核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认识(shí)，就比较(jiào)容易(yì)引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本(běn)章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔子所(suǒ)观(guān)察到(dào)的、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强调这(zhè)一点，是因为古代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你的。

　　关(guān)于(yú)远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊以及远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思呢(ne)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)，远则不逊近则怨,前一句是什么？，远则(zé)怨,近(jìn)则不恭(gōng)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子(zi)”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相(xiāng)违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的(de)意思：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子(zi)曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实(shí)义(yì)。

　　如(r中国一共有多少万亿钱ú)《管子》中的“如月如(rú)日，唯君(jūn)之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只(zhǐ)有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子(zi)，也(yě)有人认(rèn)为是泛指(zhǐ)女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认(rèn)为是(shì)歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确(què)实是泛(fàn)指女性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是(shì)因(yīn)为古代与现代的社(shè)会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造(zào)则具(jù)有决定性(xìng)的作(zuò)用。

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