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他的技(jì)能有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马(mǎ)懿是三(sān)国志(zhì)幻(huàn)想大陆10月26日更新后的新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重用(yòng)，曹丕(pī)抱恙，曹真曹(cáo)休(xiū)等人为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿(yì)的(de)流言(yán)。司马懿只(zhǐ)能(néng)装病(bìng)在(zài)家(jiā)暂避风头，同时思考解(jiě)决困境(jìng)的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在(zài)暗流(liú)汹涌一触(chù)即发的(de)情势下，为了(le)保全司马家(jiā)，必须让(ràng)自(zì)己对(duì)于(yú)曹魏(wèi)“有用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人(rén)的再(zài)三压(yā)迫，他也对自己一(yī)直(zhí)以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以避一时之祸(huò)，但(dàn)猜(cāi)忌和流言并(bìng)不会因(yīn)此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也(yě)许随时会被激(jī)发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在(zài)一次(cì)试探时把剑刺进(jìn)了他的(de)右(yòu)腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟(wù)，司(sī)马氏已到生死存(cún)亡之(zhī)刻，隐忍似(shì)乎也(yě)已不再(zài)有用，自己必须(xū)变(biàn)得更强大。他开始如(rú)饥似渴地阅读家族中积累的(de)战策(cè)古籍，并在族长的(de)指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘(chén)的无字(zì)兵(bīng)书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探(tàn)其(qí)奥妙。直到(dào)一名侍女无意中发(fā)现他装病之事，还将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的(de)“养(yǎng)三千死士”之事告密给(gěi)曹真曹休。曹真(zhēn)曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏(shì)数百族人，此刻司马懿守护司马氏的(de)拳拳(quán)之心唤醒了无(wú)字(zì)兵书(shū)中的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者(zhě)击溃。

他终于明(míng)白，一味(wèi)的隐忍(rěn)退让并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进则(zé)退(tuì)，有时候(hòu)适当(dāng)反击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是威(wēi)慑敌人(rén)的更好办(bàn)法(fǎ)，想清楚这一点的司马懿在(zài)兵(bīng)书的(de)帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司(sī)马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变(biàn)”的观念也影(在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动yǐng)响了他，根(gēn)据时(shí)情抓(zhuā)住(zhù)机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无(wú)字天书产生书灵(líng)的原因，希望(wàng)能(néng)更(gèng)大程度为己所用，另一方面严格(gé)培(péi)养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人。

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