形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语-橘子百科-橘子都知道

形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰写出来的(de)不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名(míng)理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙(xī)十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语de)阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其(qí)任务(wù)是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的内容是(shì)学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步(bù)的(de)文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再(zài)加光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育不(bù)同，大学教育内容(róng)的重点是(shì)教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜(xiān)的内容。