杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里(lǐ)活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白(bái)我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道(dào)家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓(yù)意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹　　列子(zi)为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言。

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