手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个(gè)性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

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