杞人忧天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多(duō)的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语u)个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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