京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fē太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名n)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京剧太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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