见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有(yǒu)朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道，这(zhè)样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的(de)人，你(nǐ)就想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就(jiù)要(yào)反(fǎn)省自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一定有值得(dé)学习的(de)人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们(men)有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自(zì)己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都(dōu)没(méi)有停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而(ér)内自省也”，出自《论语(yǔ)·青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有德(dé)行的人(rén)，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是(shì)选择(zé)别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学(xué)的(de)精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就(jiù)学，链(liàn)塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不(bù)善(shàn)就(jiù)引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自己，是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是(shì)说(shuō)看到有德(dé)行有(yǒu)才能(néng)的人就向(xiàng)他学习，希望能在(zài)其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而(ér)改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而(ér)道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不(bù)是(shì)很愉快吗？别人不(bù)了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为别(bié)人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看看你是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他(tā)们的(de)长处(chù)去(qù)学习，如果你发(fā)现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你(nǐ)应该及时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的路(lù)要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有停止吗(ma)？它(tā)离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一(yī)起，其中必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选择(zé)他(tā)的(de)长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗(shàn)者(zhě)而改之”，意思是选择别(bié)人的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就(jiù)去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔子(zi)自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一方面，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养的精神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行相处(chù)的(de)人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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