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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什(shén)么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征人(rén)未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里,虽属虚指,却突(tū)出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防(fáng)不(bù)顾(gù)局(jú)面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为(wèi)重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行(xíng)诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学(xué)宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长,尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错使用,在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事(shì)自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在(zài)对往事(shì)的对比中,得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘,表现(xiàn)的(de)内容是(shì)复杂(zá)的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全(quán)的需要,发出(chū)了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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