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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高(gāo)洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人牛鬼蛇神是什么生肖世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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