还(hái)记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公(gō申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思ng)公(gōng)号(hào)威名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心(xīn)的(de)谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三(sān)观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生(shēng)活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花(huā)，甚(shèn)至后(hòu)来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意(yì)为他不(bù)平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思