自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗-橘子百科-橘子都知道

自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(c自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗ì)征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世(shì)以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民(mín)国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟(pì)地(dì)阐明自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于(yú)对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规范，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学(xué)教(jiào)育不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为中国古代教育思(sī)想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜的内容。