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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,大漠孤(gū)烟长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思,长河落日圆(yuán)的出处,长河落日圆上一句(jù)是(shì)等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国(guó),苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官(guān),实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的(de)和(hé)到(dào)达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不(bù天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音)出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子,它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作(zuò)背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官,实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一(yī)联,写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后,降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

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