不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨(kuà)跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今(jīn)山东兰(l东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿án)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

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