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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不(bù)受禄什么意(yì)思(sī),无功不(bù)受(shòu)禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德(dé)不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你(nǐ)的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来(lái)的人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì),不骄横(héng)地待我(wǒ),我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是(shì)没(méi)有接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄(lù)什么(me)意思 下一句(jù)是什么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家(jiā);给人家(jiā)东西的(de)人(rén)免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我,我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬(chóu),没(值此之际是什么意思春节,值此 之际méi)有(yǒu)好的品德(dé)就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代表人物(wù)。

  名(míng)寇,又名御寇,华(huá)夏族(zú),周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古(gǔ)帝王列山氏(shì)之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静(jìng)无为。

   列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有(yǒu)《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学(xué)派(列子(zi)学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重(zhòng)要传承人物(wù)。

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