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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译(yì安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适临(lín)汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨(jù)大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲(qiā安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方o)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确(què)判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石(shí)互(hù)相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(le)(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫(jiào)小孩(hái)拿(ná)着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王无(wú)射钟的(de)声音(yīn),窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石(shí)头(tóu)的办法来寻(xún)求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为得到了(le)事情(qíng)的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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