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克己(jǐ)慎(shèn)独守心当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(xīn)明性(xìng) 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处(chù)时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认识模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明(míng)性出(chū)自(zì)哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间(jiān)，当养天地(dì)浩然(rán)正气(qì)，行(xíng)光明磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的(de)是一种人(rén)生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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