还有什么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制是(shì)目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋(yáng)洲(zhōu)君主立宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡(bǎo)、列(liè)支敦士(shì)登、摩纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹的。

　　关(guān)于还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上还有几个国家(j鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星iā)是君主制以及还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制，哪些(xiē)国家是君主立宪制度，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立(lì)宪制，有(yǒu)哪些国家是(shì)君(jūn)主立宪制国家等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

还有什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威(wēi)士兰(lán)、汤(tāng)加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿(ā)拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术(shù)很进(jìn)步的(de)先(xiān)进国家，如欧洲的一些君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另外(wài)一些是震撼世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)又称(chēng)立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君主独裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的(de)前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国家(jiā)是英国(guó)。

目(mù)前还(hái)有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在(zài)确立(lì)议会主派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而(ér)不治”的(de)地位。

　　到20世纪初(chū)，欧(ōu)洲(zhōu)所(suǒ)有剩(shèng)余(yú)的(de)君(jūn)主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的(de)君(jūn)主虽然依然是国家的最高领(lǐng)导人，但他们(men)的权力和义务(wù)或(huò)多或(huò)少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主(zhǔ)的权力多少受(shòu)到限制，有一些君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表，而(ér)没有实(shí)际(jì)的(de)权力(lì)，称为(wèi)“虚(xū)位元首”——英国、日本(běn)等都是此类例子，但君(jūn)主依然很受(shòu)人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君(jūn)主，例(lì)如位于中欧(ōu)的列支敦(dūn)士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败(bài)之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦称为二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君主权力(lì)大于(yú)议会(huì)，各种主要法令(lìng)都要经其签署，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色(sè)彩(cǎi)，而(ér)不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制是(shì)起(qǐ)源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化(huà)，从政府层面(miàn)看(kàn)来，在有两个形式(shì)上矛盾的方向同时(shí)进行，便是民族国家的(de)中央集(jí)权制(zhì)的成立，和(hé)相对(duì)的自由民主的私(sī)有财产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事(shì)业原则外运作，而(ér)专注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力(lì)又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为(wèi)了晋身(shēn)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星政(zhèng)府(fǔ)层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于(yú)是一部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一和独立(lì)的同时，编成(chéng)了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君(jūn)共和(hé)”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一(yī)般认为二元君(jūn)主制是(shì)原型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑(lún)时代的(de)法兰西(xī)第一(yī)帝(dì)国，是当时拿破(pò)仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝，但又希(xī)望能保持法国携羡段大革命的民主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九(jiǔ)世纪中欧洲(zhōu)推广(guǎng)，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前启蒙时代(dài)的(de)诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受，例如日(rì)本的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但(dàn)在实践(jiàn)上二元(yuán)君主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会(huì)权(quán)力之争，往(wǎng)往沦为(wèi)了第(dì)三方的武装革(gé)命或(huò)政变的牺牲(shēng)品，如战时的(de)日本(běn)

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