恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨是啥(shá)意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶(è)人自有恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大概是在明(míng)末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文(wén)言》，三(sān)十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的作者在世界观上多宿(sù)命平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思论，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了(le)因果(guǒ)报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶(è)人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一(yī)物(wù)，厉(lì)害(hài)的人会被更(gèng)厉(lì)害(hài)的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记(jì)》一(yī)四：“算(suàn)来本利(lì)十分(fēn)多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友(yǒu)，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏(jiàn)。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内安身。

　　一日平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思大雪，孙华与(yǔ)柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿，又赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一(yī)只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫的真相，经(jīng)官府勘(kān)验(yàn)，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和(hé)好。

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