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竹林(lín)七贤顺口(kǒu)溜记忆法(fǎ)，建安七子顺(shùn)口溜(liū)怎么读

　　建安七子顺口溜记忆法：“空（孔融）城（陈琳）王(wáng)（粲(càn)）需（徐干）软（阮瑀）硬（应玚）瘤(liú)（刘桢(zhēn)）。

　　”建(jiàn)安(ān)七子具体(tǐ)是指：孔(kǒng)融、陈琳、王粲、徐干、阮(ruǎn)瑀、应玚(chàng)、刘桢七人。

　　“建安七子”之(zhī)称，始于曹(cáo)丕所著(zhù)《典(diǎn)论·论文》：“今之文人，鲁国孔融(róng)文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲(zhòng)宣，北海徐干(gàn)伟(wěi)长，陈留阮瑀元瑜，汝(rǔ)南(nán)应玚德琏(liǎn)，东平刘桢公干。

　　期七子者，于学无(wú)所遗(yí)，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而(ér)并驰。

竹林七贤顺口(kǒu)溜记忆法 这样(yàng)记很容易

　　1、竹(zhú)林七(qī)贤(xián)顺口溜：无疾很健(jiàn)康，常弹广陵散；心(xīn)软不着急(jí)，长(zhǎng)啸(xiào)很神奇；小阮挺空闲(xián)，琵琶改(gǎi)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么成阮；山水何涛涛，司徒官不小；一(yī)向不作秀(xiù)，庄子他注就；流传有神(shén)灵，好(hǎo)酒喝不(bù)停；王家何荣耀(yào)，卖梨核去掉。

　　 2、无疾很健康，常弹广陵(líng)散(sàn)：前(qián)面半句就为(wèi)两(liǎng)个字，疾(jí)和康，合(hé)起来就是嵇康。

　　嵇康是竹林(lín)七(qī)贤的精神领袖(xiù)，通晓音律，擅长(zhǎng)弹奏(zòu)广陵散。

　　而且(qiě)书法、绘(huì)画(huà)、诗(shī)歌、散文无一(yī)不精。

　　提倡(chàng)“越名教而(ér)任自然”。白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么>

　　 3、心(xīn)软不(bù)着急，长啸很神(shén)奇(qí)：有(yǒu)软有急说的(de)是阮籍。

　　阮(ruǎn)籍是(shì)建安七(qī)子(zi)中阮瑀的儿(ér)子(zi)派(pài)核蠢。

　　他(tā)也是(shì)不愿(yuàn)意做官(guān)，但他与嵇康不同，不是一味(wèi)拒(jù)绝，而是(shì)专找闲差。

　　为了避祸，他不惜整日酩酊大醉(zuì)。

　　可最后还是免不了(le)要(yào)为司马昭的篡位写一份《劝进表》。

　　 4、小氏皮阮挺(tǐng)空闲，琵琶改成阮(ruǎn)：小阮就是阮籍的侄子(zi)阮咸。

　　小阮最牛的也是音律。

　　他擅(shàn)长琵琶，甚至把(bǎ)琵琶都给(gěi)改(gǎi)了(le)，改成一种圆(yuán)肚子长颈的(de)琴，这种琴后(hòu)来就被叫做阮(ruǎn)咸，最后被简化成“阮”。

　　 5、山水何(hé)涛涛(tāo)，司徒官不(bù)小：山涛(tāo)其实是(shì)竹(zhú)林七贤(xián)中岁(suì)数最大的，也算是召集人。

　　山涛四十岁才开(kāi)始(shǐ)做官。

　　是位政治家，以道德及荐人闻名。

　　虽然(rán)后来因为(wèi)推荐嵇康出(chū)仕，被嵇康写了绝交(jiāo)信(xìn)（《与(yǔ)山巨(jù)源(yuán)绝交书》），但在嵇康临死前(qián)，却把儿子托付(fù)给他。

　　竹林(lín)七贤中有两(liǎng)人最后官(guān)至司(sī)徒，就是山涛与(yǔ)王戎，山涛号称推荐逾百官，无一(yī)不称职。

　　 6、一向不作(zuò)秀，庄子(zi)他注就：前半句引出(chū)的就是向秀。

　　向秀在当时论思想(xiǎng)、文学都(dōu)算(suàn)是大家。

　　主张名(míng)教合一，尤爱庄子。

　　后(hòu)面说的“注就”的意思就是现在大家看见的《庄(zhuāng)子》就是向(xiàng)尘陪秀和郭(guō)象(xiàng)注的，而(ér)且以向(xiàng)秀为基(jī)础。

　　向秀(xiù)也做官，官(guān)至散骑(qí)常侍，但出工不(bù)出(chū)力，挂名不(bù)干(gàn)活(huó)。

　　 7、流(liú)传有神灵，好酒喝不(bù)停：这(zhè)就(jiù)是(shì)说(shuō)刘伶了。

　　要说天天喝酒也能让自(zì)己喝得名垂青史，刘(liú)伶(líng)的确是千(qiān)古奇葩，比李白还牛(niú)。

　　刘(liú)伶喝酒的名气(qì)太大，以至于(yú)掩盖了白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么他诗文的名气。

　　不过他最出名的一篇文章，叫《酒德颂》，还(hái)是离不开这个酒。

　　 8、王家何(hé)荣耀，卖(mài)梨(lí)核去掉(diào)：这是说的最后(hòu)一(yī)位，据说是七贤里(lǐ)的俗物(wù)，叫王(wáng)戎。

　　虽(suī)然曾位列七贤之一，但王戎很能(néng)做(zuò)官，一直(zhí)做到(dào)司徒。

　　而且他宦海浮沉很有(yǒu)一套，也很有胆色(sè)，八王之乱中颠沛流(liú)离，枪林(lín)箭(jiàn)雨中也(yě)能谈笑自若。

　　不过最为人们津津(jīn)乐道的是王戎的吝啬。

　　他家有品种极(jí)好的梨，他卖梨时担(dān)心别人买回去种(zhǒng)，于是在卖梨前令人把梨(lí)核儿统(tǒng)统去掉。

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