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  人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的,人生在勤不索何获的意思(sī)是什么是“人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

  关(guān)于人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何(hé)获的(de)意思是什么以(yǐ)及人生在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的(de),人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的作者(zhě),人生在勤不索何获的意思是什(shén)么,人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思作文,人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思配图等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思是谁说的(de),人(rén)生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么

  “人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力,积极进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。

  出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

  原(yuán)文:张衡字(zì)平(píng)子,南阳西(xī)鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太守。

  衡少善属文,游于三辅,因入京师(shī),观太(tài)学(xué),遂(suì)通《五(wǔ)经》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄尚(shàng)之情。

  常(cháng)从(cóng)容淡静,不好交接(jiē)俗人。

  永元(yuán)中(zhōng),举孝廉(lián)不行,连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

  时天下承平(píng)日久,自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下,莫(mò)不逾侈(chǐ)。

  衡乃拟班(bān)固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思(sī)傅会,十年乃成。

  文(wén)多,故不(bù)载。

  大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才,累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

  

“人生(shēng)在陆(lù)碰勤,不索何获”出(chū)自哪里?

   出处;“人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的《应闲(xián)》。

  名句(jù)解码(mǎ): “人生在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思(sī)是:人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì),积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收获或(huò)成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

    出处;“人生在勤(qín),不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘(tǎng)不(bù)积

   极地(dì)探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力(lì),积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

    《应闲(xián)》,意思(sī)是回答诽谤。

  有的人(rén)劝(quàn)他(tā)不要(yào)去钻(zuān)研那些难而无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以(yǐ)求多福”。

  他说:“君子不患(huàn)位之不(bù)尊,而患德之不崇;不(bù)耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之(zhī)不博。

  ”意思(sī)是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣(róng),忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚;不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ),羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

  表明了他不慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操(cāo)。

  《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

   

    张(zhāng)衡(héng)就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

  他少有壮志,刻苦向学(xué),

   态度谦虚,好学深思,藐视名利,看重科学;珍惜时光(guāng),自强不(bù)息 ,把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

  张衡创(chuàng)立了浑天(tiān)说,他观(guān)测(cè)记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪,发(fā)明(míng)了第一(yī)架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

  张衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇,其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

   人(rén)生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋(fèn),不(bù)去(qù)探索(劳动)的话,又哪来(lái)的收获呢(ne)?

   选你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不用本钱(qián),但能创造财(cái)富。

  赞美(měi)不用花钱,但能产生(shēng)气(qì)力。

  分享不用过度,但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是: 人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

   表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

  出处(chù);“人生在勤(qín),不索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

   人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

  《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生(shēng)在(zài)勤,勤则不匮(ku小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污ì)。

  "

   天(tiān)才在积累,聪(cōng)明在于勤奋。

  勤奋(fèn)是一(yī)种积极(jí)进取的态度(dù),是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神,一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密相连,但起决定(dìng)作用的(de)是(shì)勤(qín)奋,缺(quē)乏(fá)勤奋(fèn)精神,哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神,哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

  正(zhèng)所(suǒ)谓,勤能补拙是良训(xùn),一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才(cái)。

   “人生在勤,不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志,刻苦问学,珍惜(xī)时光,自强不息,全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

  他创立了浑天(tiān)说,观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星,发(fā)明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等,成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的(de)启示

   人生在于(yú)勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获(huò)?

人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的意思

   人(rén)生(shēng)的根本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他(tā)什么(me)途径得到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)?

   △唐(táng)玄奘万里取经

   唐(táng)太宗贞观三年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行(xíng),历(lì)经艰难(nán)抵达天(tiān)竺(zhú)。

  初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

  后又游(yóu)学天竺各(gè)地,并与当地学者论(lùn)辩(biàn),名(míng)震(zhèn)五竺。

  经十七年,贞观十九年(公元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡(dù)志不移

   在(zài)6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开玩笑,结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒(nù),诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一行(xíng)造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

  地方官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了(le)所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其(qí)后接连(lián)失败,第五次(cì)东渡最为悲壮。

  那(nà)一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了,船队从扬(yáng)州出发(fā),刚(gāng)过狼山(今江苏南通(tōng))附(fù)近(jìn),就(jiù)遇到狂风巨浪,在(zài)一个小岛避风。

  一个(gè)月(yuè)后(hòu)再次起航,走到舟山群岛(dǎo)时,又(yòu)遇(yù)大浪。

  第三次起航时(shí),风(fēng)浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度(dù)日,最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

  归途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè),过度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺织改革家黄道婆(pó)

   黄道婆 又称黄婆,生于南宋末年淳祐年(nián)间,约1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)(今上海徐汇区东湾村)人(rén)。

  黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白天她下地(dì)干活,晚(wǎn)上她纺织布到深夜,还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有(yǒu)一次,黄(huáng)道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后(hòu),又被关在柴房不准吃饭,也不(bù)准睡觉。

  她(tā)再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆(pó)

   非人的折磨,决心逃出(chū)去另寻(xún)生路(lù)。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上(shàng)。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州,即现在的海南崖(yá)县。

  在封(fēng)建(jiàn)社会(huì),一(yī)个从未(wèi)出(chū)过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡,人生(shēng)地疏(shū),无(wú)依无靠,面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知。

  但是(shì)淳朴(pǔ)热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十(shí)分同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇,接受了她,让她有(yǒu)了安身之所,并且在共同的劳动生(shēng)活中,还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给(gěi)她。

  当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外,棉纺织技术比较先进,黄道(dào)婆聪(cōng)明(míng)勤奋,虚(xū)心向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术,并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的长处,逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手(shǒu),在当地大受(shòu)欢迎(yíng),和黎族人民(mín)结下(xià)了深(shēn)厚的情(qíng)谊(yì)。

“人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何(hé)获”怎么翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是:“小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么,小荷才露尖尖角是什么意思污人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

  ”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的(de)搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意(yì)思(sī)

   人(rén)生在勤 不索何获

   不积极的去(qù)劳(láo)作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜

   人(rén)生在琴

   奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

   即使不懂(dǒng)音律

   也要大胆的(de)抚琴(qín)索音(yīn)

   笨拙的一弹也必有所获(huò)

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