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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的(de)出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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