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音读训读的(de)解释是(shì)什(shén)么(me)，音读(dú)训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读音，按(àn)照(zhào)这(zhè)个汉字(zì)从(cóng)中国传入日本的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的时代和来源地的(de)不同，大致可以(yǐ)分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语(yǔ)中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发(fā)音(yīn)已经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克读”的词汇多(duō)是(shì)表(biǎo)达日(rì)本(běn)固有事(shì)物的固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用(yòng)汉字(zì)的一种发(fā)音方(fāng)式(shì)，是使(shǐ)用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇(huì)的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借(jiè)用汉字(zì)的(de)形和义(yì)，不(bù)采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おん一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克よみ）即(jí)汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在日语中可能(néng)有(yǒu)不(bù)止一种读(dú)法(fǎ)，是由于其在不同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字(zì)一般都会(huì)有两种读法，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是(shì)以日(rì)语固有的发音来(lái)读出汉字，与该汉字本身的(de)好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同(tóng)。

　　例(lì):“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分利用(yòng)这(zhè)些(xiē)汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本(běn)的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨(tǎo)论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意(yì)思为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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