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恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨的上一句(jù)是(shì)什么(me)，恶(è)人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古(gǔ)无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之(zhī)事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明(míng)代(dài)周楫(jí)创作的(de)短篇(piān)（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇(chóng)祯年(nián)间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上(shàng)多(duō)宿命论，在思(sī)想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以(yǐ)儒(rú)为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出(chū)处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一物(wù)降一(yī)物，厉害的(de)人会被更厉害的人(rén)制(zhì)服(fú)。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本(běn)利十分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而(ér)孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩，醒来后不(bù)见了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反诬(wū)孙(sūn)荣偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人(rén)命官(guān)司(sī)，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣(xīn)然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而去官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面(miàn)目，悔悟自己的错误，终(zhōng)与孙(sūn)荣和(hé)好。

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