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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞(sāi)诗(shī),表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使用(yòng),在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方(fāng)边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往事的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家安全的需(xū)要,发(fā)出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初(chū)任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光(guāng)六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗(shī)人(rén)暗(àn)示,这(zhè)里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四(sì)行,但是(shì)通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益(yì)服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思)段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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