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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不(bù)争什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心(xīn)的(de)良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较(jiào)隐(yǐn)蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的一种修养方(fāng)式(shì)，防止错误思想(xiǎng)及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格(gé)控制自(zì)己的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提(tí)高自(zì)己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的shèn)独，守心，明性，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现(xiàn)。

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