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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听(tīng)越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不(bù)会(huì)依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就(jiù)不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听(tīng)的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事(shì)及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方(fāng)。

   他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日(wèi)如(rú)此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度的话,最(当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日zuì)终便会自食苦果。

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