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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国(guó)的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与(yǔ)匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西(春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣(yī)博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华(huá)山(shān)顶，与(yǔ)国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的(de)人会明白(bái)的(de)。

　　即使天(tiān)下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔(shū)父(fù)您的(de)榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是(shì)擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的(de)灾难(nán)，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们(men)的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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