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颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好时的(de)实(shí)际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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