什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在(zài)，更是一(yī)种(zhǒng)精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层(céng)面的(de)需要，更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的(de)需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人(rén)的生存需(xū)要(yào)、享受需(xū)要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对人本身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和(hé)重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存(cún)在的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于(yú)一(yī)般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活水平得到了(le)极(jí)大的提高，物质(zhì)文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自身建设(shè)尤其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高(gāo)领(lǐng)导者(zhě)的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应(yīng)当担负(fù)起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完(wán)成(chéng)新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓(ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等(děng)规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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