赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想(xiǎ西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ng)的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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