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xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话的意(yì)思为:如果从小不好(hǎo)好教育,善良的本(běn)性就会变坏。

  出自《三字经(jīng)》,《三字经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来(lái)和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

  在中(zhōng)国古代(dài)经(jīng)典当(dāng)中,《三字经(jīng)》是(shì)最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之一(yī)。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节(jié)义等等,而核心思想(xiǎng)又包括了“仁(rén),义(yì),诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵(sòng)《三字经(jīng)》的(de)同时,就(jiù)了解了(le)常识、传统国学及(jí)历(lì)史故事(shì),以(yǐ)及故(gù)事(shì)内涵(hán)中的(de)做(zuò)人做事(shì)道理。

  《三字经》是我国不可多得的(de)宝(bǎo)贵遗产,有(yǒu)不同(tóng)版本,全(quán)文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等(děng)。

  《三(sān)字经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选(xuǎn)

  人之(zhī)初,性本(běn)善。

  性(xìng)相(xiāng)近,习相远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之(zhī)道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不(bù)学(xué),断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学(xué),老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲(qīn)师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲(qīn),所当执(zhí)。

学(xué)习《三字(zì)经》意义(yì)

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民族的历史(shǐ)与精神,体现了(le)独特的(de)教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千年来形成的独(dú)特的民族文化,在世(shì)界上也是举足轻重(zhòng),并受到全世界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口,简明扼要,是(shì)以中(zhōng)国历史为素材,植(zhí)根于传(chuán)统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学(xué)贵在(zài)恒和环境对学习的影响,讲(jiǎng)述(shù)教育与学习重要性的(de)教育论著(zhù)。

  同(tóng)时也是我国代古一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这个(gè)复杂多(duō)变的(de)社会环境下(xià),德育教育也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个重要课题。

  现在很多学校也把传(chuán)承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作(zuò)为新时期德育教育发(fā)展(zhǎn)的重要途径。

  传(chuán)统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把(bǎ)德育放在首(shǒu)位的,一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它(tā)使我中华民族历(lì)经几千(qiān)年生(shēng)生不(bù)息,屹(yì)立不倒。

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