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白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么

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乌孙(sūn)国是(shì)现在哪(nǎ)个国家的,乌孙(sūn)国是现在哪个国家的城市

  乌孙国是(shì)西(xī)汉时(shí)由游牧民族乌(wū)孙在西域建(jiàn)立的行国,乌孙国地处天(tiān)山(shān)北麓,极(jí)盛时占有整个伊犁河流域和西天(tiān)山的广大土地,庭(tíng)帐(首都(dōu))设在离今伊塞克湖南岸不远(yuǎn)的赤谷(gǔ)城。

  国土(tǔ)包括今天的(de)新疆西北、哈萨(sà)克斯坦东南(nán)、吉尔(ěr)吉斯斯坦东(dōng)部及(jí)中部。

  乌孙国在(zài)东汉时“东(dōng)与匈奴接(jiē)”,《新(xīn)疆图志.建(jiàn)置志》说绥(suí)来(玛纳斯)“汉(hàn)为乌訾离(lí)与乌孙东境”。

  今天的阿克苏地(dì)区巴尔喀什(shén)湖乌(wū)孙国南(nán)面和天(tiān)山以南的塔里木盆(pén)地诸国相接(jiē)。

  焉耆、经(jīng)龟(guī)兹(库车)、姑墨(阿克苏)、温宿(乌(wū)什)以北的天山山区都属乌孙国和特(tè)克斯河流(liú)域(yù)都(dōu)是乌孙(sūn)国的(de)势(shì)力范围(wéi)。

  乌孙国西面境界(jiè)方面,《汉书.西域传》称乌孙国“西北与(yǔ)康居(jū)、西与大宛”相(xiāng)接。

  《西域图志》载康(kāng)居东(dōng)界是在巴尔喀什湖西岸,而大宛国(guó)位(wèi)于费(fèi)尔干纳盆(pén)地和浩(hào)罕(hǎn)一(yī)带。

  今(jīn)天的塔城前苏联的(de)考古(gǔ)发现伊犁河北岸有大量乌孙(sūn)墓(mù)葬存在(zài),因(yīn)此乌孙国(guó)的疆域(yù)曾跨越伊(yī)犁(lí)河。

  《西(xī)域图志(zhì)》指出“塔(tǎ)尔巴噶尔(即(jí)塔尔巴哈台山(Tarbagatai Mountains),阿尔泰山南,塔城北),当属汉匈(xiōng)奴、乌(wū)孙交界处”。

  母(mǔ)亲为匈奴人的(de)乌孙国贵(guì)族(zú)乌(wū)就屠在(zài)内(nèi)乱时,“曾与(yǔ)诸(zhū)翕侯俱(jù)去,居北山中,扬言母家(jiā)匈奴兵来”。

  北山即塔(tǎ)尔(ěr)巴哈台山(Tarbagatai Mountains),塔尔巴哈(hā)台山(Tarbagatai Mountains)北侧为(wèi)匈奴势力,分隔乌(wū)孙国(guó)及(jí)匈奴(nú)。

  汉(hàn)学(xué)家(jiā)松(sōng)田(tián)寿男认为(wèi)乌孙国并不是天山北麓的国家,而是天山山中的国家[34]。

  乌孙(sūn)国的主体(tǐ)位于纳林河、特克(kè)斯河和裕勒都斯河三河流域。

  乌孙国的势力应该未曾达至伊塞(sāi)克湖(hú)以西(xī)、楚河流(liú)域以(yǐ)及(jí)伊犁河(hé)上(shàng)游。

  天山北麓与准噶尔盆地南面之间,有一条横贯东西的丝绸之(zhī)路分支(zhī),穿越乌孙、康居。

  不过(guò),汉代匈奴控制天山以北地区(qū),路途艰(jiān)险(xiǎn),商旅尤其是(shì)汉人很少采用。

  魏晋南北朝才渐渐(jiàn)多汉人使用[35]。

乌(wū)孙(sūn)国现在的(de)哪里

        古(gǔ)代的(de)乌(wū)孙国就在今天的新疆(jiāng)阿克苏地区。

  乌孙国是西汉时期游牧(mù)如世民族(zú)乌孙建立的国(guó)家,处在李胡天山(shān)北边,与西域诸(zhū)国(guó)接壤,鼎盛时期(qī)整个伊犁河(hé)流域都是哪(nǎ)橡(xiàng)拦其国土。

  乌(wū)孙(sūn)国(guó)现在的(de)哪(nǎ)里

      乌孙国(guó)是(shì)汉朝西域属国(guó)中最大的国家(jiā),《汉书.西域传》载(zài):“户十二万,口六十三万,胜兵(bīng)十八万八千八百人”,远超其他西域属(shǔ)国的总(zǒng)和。

        乌孙国与匈奴关系(xì)密切,公元(yuán)前(qián)2世纪初(chū)乌孙国被(bèi)月氏人攻破,后(hòu)来(lái)借(jiè)助(zhù)匈奴(nú)的力量才(cái)得以复兴国家。

        东汉以后(hòu)有(yǒu)关乌孙国的记(白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么jì)载非常少白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么,魏晋时期乌孙国仍保持着(zhe)与中原(yuán)政权的联系,但在南北朝(cháo)以后没(méi)有有关乌孙国的明确记载。

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