生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样(yàng)的人(rén)率(lǜ)领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇尸(shī)符(fú)，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关(台湾是省还是市 台湾是省会吗guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职(zhí)业(yè)充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直(zhí)到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在(zài)当时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个(gè)师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在(zài)晚上行动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护(hù)，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰(chén)州台湾是省还是市 台湾是省会吗，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机会看到(dào)一(yī)群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi台湾是省还是市 台湾是省会吗)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街(jiē)一个住家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 台湾是省还是市 台湾是省会吗