安史之乱(luàn)的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响高(gāo)中知识

　　这场(chǎng)内战使得唐朝人口(kǒu)大(订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚dà)量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思明二人(rén)为主，因此(cǐ)事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，也称(chēng)天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响(xiǎng)深(shēn)远(yuǎn)的重大历史事件，造成(chéng)这种事件(jiàn)的原因，那必(bì)然是(shì)多方(fāng)面(miàn)多层(céng)次的。

　　简(jiǎn)单(dān)总结一下，最根本的原因是当时的生产力和上层建筑脱节，经过一百(bǎi)来年(nián)和平(píng)发展，初唐建(jiàn)立起的(de)体制已经不能适(shì)应实际(jì)上的生产和(hé)人口变(biàn)化，整体社会组织涣(huàn)散；

　　比较要命(mìng)的中层(céng)原因，是(shì)整(zhěng)个体(tǐ)制当中(zhōng)，军事系统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过分集中(zhōng)于少(shǎo)数人，而且没有制衡机制，一旦(dàn)生变(biàn)，也(yě)无(wú)法及时作出有(yǒu)效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄(xuán)宗用人失(shī)误，偏听(tīng)盲信，这个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也(yě)是不能洗(xǐ)白他的。

　　如果没(méi)有这个直接原因，当时的社会(huì)矛盾还是会爆发出来，但(dàn)未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式，拦(lán)腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(jiāng)死(sǐ)掉，可(kě)能实质上更加无可(kě)挽回(huí)，但(dàn)是对当时绝大多数百姓(xìng)来说(shuō)痛(tòng)苦(kǔ)度会(huì)少很(hěn)多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛到衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和(hé)史思明(míng)在唐玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄宗天(tiān)宝年间，唐朝的(de)经济发展到了鼎盛时期，但在安(ān)史之乱后，唐(táng)朝经济(jì)受(shòu)到重创，间接导(dǎo)致了(le)唐朝的灭(miè)亡。

安(ān)史(shǐ)之乱的原(yuán)因及影响 关于安史之(zhī)乱的(de)原因及影响

　　 1、安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱爆(bào)发的(de)原因(yīn)：安(ān)史之(zhī)乱的原(yuán)因是多(duō)方面的，是各种社会矛盾的(de)集中反映(yìng)，主要(yào)包括统治阶级和人民的矛盾(dùn)，统治者内部的矛(máo)盾(dùn)以(yǐ)及中(zhōng)央(yāng)和地方(fāng)割据势力(lì)的矛盾等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极其严(yán)重的，其影响大(dà)致可(kě)以(yǐ)分为下列(liè)几点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战(zhàn)乱使(shǐ)社会遭到了一次(cì)空前浩劫。

　　 （2）藩镇割(gē)据：安史之乱(luàn)，削弱(ruò)了(le)封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必(bì)要条件，使唐(táng)王(wáng)朝(cháo)自盛而衰(shuāi)。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于(yú)战争，造成劳动(dòng)力(lì)严重不(bù)足，统治(zhì)阶级不得不增加税收(shōu)，使阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级的压榨更加深重(zhòng)。

　　 （4）边疆不稳：经过(guò)安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族(zú)的控(kòng)制(zhì)。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆(chāi)国(guó)古代经济重心南移自(zì)两(liǎng)晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在安史(shǐ)之乱后(hòu)，北(běi)民南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中心进一步南(nán)移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正(zhèng)是唐朝(cháo)经(jīng)营西域的全盛时期，但是(shì)此后随着(zhe)国内政(zhèng)局的高枣的剧烈(liè)变化，唐朝在西域的(de)势力也大(dà)大衰退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高祖(zǔ)李渊制定(dìng)的尊祖崇道国(guó)策(cè)，并进一步将其发扬光(guāng)大(dà)，运用(yòng)道家(jiā)思想治国平天下，施行道(dào)举，兴(xīng)建皇(huáng)家道观楼(lóu)观。

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