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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

<艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机p>  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机表现力强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵,更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器(qì),它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián),合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可(kě)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了(le)表现力,现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活,携带方便(biàn),可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低(dī)音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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