手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于(yú)手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州以及手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xi乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法ě)的很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎然(rán)，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò)，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流(liú)转自(zì)然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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